Muang Kwak était à l'origine une communauté importante et étendue située à une dizaine de kilomètres au Sud de Lamphun.
La région vraisemblablement déjà peuplée à l'époque du royaume d'Haripunchai, à certainement jouer un rôle d'avant post pour protéger la capitale du royaume, d'éventuelles invasions par le Sud.
Ses limites sont mal connues, mais quelques vestiges de temples et fossés prouvent qu'elle regroupaient au minimum les villages actuels de Ban Nong Nam, Ban Tam et peut être Ban Ton Pan
Cette communauté se regroupait autour de plusieurs temples; Wat Khuang Chum Kaew, le seul encore en activité, Wat Nong Kra Khao et Wat Ban Tam au Nord, Wat Ku Krak, Ku Nan Pan à L'est, Wat Roi Sa au Sud.
A l'heure actuelle difficile de connaitre les limites territoriales de Muang Kwak et d'affirmer que les temples actuels Wat de Ban Ton Pan et Wat Ku Sao faisaient parti de l'agglomération de Muang Kwak.
Nous ne connaissons que peu de chose de son histoire et les véritables causes de la quasi disparition de ces temples, si ce n'est une pierre gravée retrouvée sur le site de l'ancienne enceinte du temple, gravée de caractères Lanna datant de 1490.
Cette stèle de grès décrit la journée où la reine Maharaja Dhevi fit un don pour la fondation ou l'agrandissemnt du temple et de l'enceinte de Wat Khuang Chum Kaew (Wat Nong Nam).
Maharaja Dhevi joua un role important pour la culture et promotion du bouddhisme régional.
Il est fort possible que certains chedis ou temples dont les traces finissent lentement par disparaitre date également du règne de Sam Fang Kaendet, souverain du Lanna.
Sam Fang Kaendet était le fils de la reine Maharaja Dhevi, qui après après avoir repoussé les Ho jusqu'à Sipsongpanna, réussit à maintenir une paix durable dans la région , et permis la construction de nombreux temples et Chedis.
C'est d'ailleurs sous son règne qu'il termina la construction du Wat Chedi Luang à Chiang Mai.
Wat Khuang Chum Kaew
La stèle gravée retrouvé sur l'emplacement est datée de l'année 2032 (ère bouddhique), règne de Phra Yod roi de Chiang Rai et du Lanna.
La reine Ratchathewi à offert pour cette occasion, environs 1540 grammes d'or pour le revêtement du haut du stupa du Wat Khuang Chum Kaew.
Durant cette cérémonie, 10 familles ont été ordonné religieux pour rester à la construction du temple en indiquant que si il y avait des descendants, ceux ci devront continuer à prendre soin du temple.
Wat Roi Sa
Chedi datant de l'époque Lanna, mais des briques d'une couleur plus claire et façonnées différemment pourraient faire penser à un site Haripunchai remanié à l'époque Lanna.
Restes d'enceinte et une brique avec une empreinte de niche.
Wat Nong Kha Khao
Grand chedi avec des vestiges d'enceinte près d'une grande surface aplanit parsemée de briques près d'un étang datant certainement de la même époque, cela démontre que ce site était très étendu et important.
Ce chedi est enlacés par un énorme banyan, il a été pillé il y a environs 80 ans laissant un vide à son sommet entre les racines et le monument.
Vu l'âge du banyan et l'époque de pillage, il est probable que ce chedi date du tout début de l'ère Lanna, voir fin Haripunchai.
Wat Ban Tam
Il ne reste que quelques briques en terre cuite, et un panneau du ministère des affaires religieuses indiquant qu'il est formellement interdit de faire des fouilles sur le site délimité.
Quelques dizaines de mètres plus au Sud, un puits date de l'époque où le temple était en activité.
Wat Son Kwang, Chedi Son Kwang
Il ne reste rien du Wat Son Kwang ci ce n'est un vieux figuier. Le temple se situait à la place de la la route et un terrain remblayé entre le chedi et cet arbre.
Les restes du chedi sont encore visible près du puits artézien, quelques briques sont visibles.
Kong Si Mit
Quelques briques, une lame de couteau, une pièce de fer avec un coté tranchant et divers morceaux de poteries d'époque Lanna et Chinoises.
Ce site était certainement l'emplacement d'habitations.
Ku Krak
Ancien chedi entre un petit canal et les rizières. Briques de terre cuites de l'époque Lanna peu visible.
Ku Nan Pan
Ruine de chedi d'une quinzaine de mètres de diamètre, envahit par la végétation avec de nombreuses briques de l'époque Lanna isolé au milieu des rizières. Ce site à été pillé il y a de nombreuses années.
Un morceau de poterie ancienne a été trouvé sur une digue de rizière en 2022.
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